千千文化大师！

　　真正被裹挟在这个时代中的人,都是疯子。为了自己的理想，为了所坚持的信念，他们能够将一切都牺牲出去。再癫狂再古怪也好，不论旁人用怎样的目光看他们,只要能看见他们所为之付出的理想实现的曙光,他们就心甘情愿。

　　身为外来者的易之或许会因为自己的经历而有所感触，但是他到底不会如赵静章或者岳激流那样有如此深刻的感触。

　　易之未曾在父母跟前被耳提面命地灌输忠孝思想，未曾见到身着儒衫的长辈为大明尖刻的矛盾和人厮打,未曾身为勋贵子弟在祭天之时仰望大明五百年英烈牌位,未曾一步一叩朝拜伏羲墓。所以他不懂得赵静章明明可以和立场不同的他和岳激流成为友人，却又为何会在这样一个一切都在变革的时代,选择固守过去,选择支持保守派,要恢复大明立国祖宗旧制，即使是一些正面的先进的思想，只要是西方舶来，就半点都不愿沾惹。

　　易之未曾见过原本的大明属国怎样在私下挑衅原本宗主国的权威，未曾见过原本和大明和平相处的异国在察觉大明衰微之后，如何窃取诸多原本大明力量辐射下的地区的权柄，未曾体会到乘船而来的异国人一年比一年慢待的姿态，未曾感受到皇族和军方几年前爆发的冲突中甚至有人悄无声息地死去却不露半点消息的恐怖。所以他不懂得岳激流身为保守派家庭出身，却狂悖地宁愿从此被赶出家门，也要坚持实行全盘西化的方式，通过学习那些比大明走得远的国家，让大明向前更多。

　　易之眼中的世界，是平静安宁的。他来自一个太过平和的时代，一个安宁的国家。不管旁人是如何评价这个时代的这个国家，这个绝大部分的民众没有见过枪，没有体会过大洋彼岸所谓的灯塔一般的国家那街头流弹飞过的恐惧；他们把失恋当做是人生最大的挫折，从电视里看西北方向的小国梦破，一切都陷入混乱，当做谈资，漠不关心；他们没事儿就抱怨觉得国家太温柔了，说对某某小国早该弄死了事，浑不觉越发强大的国家实力才是他们如此说的后盾。

　　不管有多少思想，对世界有如何的看法。在这样的环境中成长的易之，和岳激流、赵静章都是不同的。所以他会天真地想着中立，会理所当然认为他这样做的影响不会太大，会真的以为自己和皇族出身的朱怀仁是平等的友人，会因为皇宫中所有人都理所当然的规则而感觉屈辱。

　　因为他的灵魂，是生活在那个越发强盛而和平的国家的。

　　但他并非没有改变。

　　他努力地适应着这个时代，适应着和他所知道的任何情况都不一样的大明，适应着诸多规则，也为自己寻找着前行的道路。才能够最开始胡乱写粗糙的诗词，到后

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