，生起火来给他取暖。也是他命不该绝，没过多久就缓过气来了。文觉略微恢复了点知觉，便睁开眼睛发怒道：“我要在这瀑布下冲洗二十一天，念满慈悲咒语三十万遍，现在只有五天，连七天都不到，你们怎么把我拉上来了?”吓得人们毛发倒竖，不敢回话。他便又回到潭里，让瀑布冲打去了。

　　第二天，来了八个童子，要将他拉上来。但文觉拼命地挣扎，不肯上来。到了第三天，文觉又不行了。也许是怕他弄脏潭水吧，两个梳着髻角的仙童从瀑布上降了下来，用他们又暖又香的手，将文觉从头到手指足趾抚摩一遍，文觉这才象做梦一样苏醒过来，问道：“你们是什么人呀?为什么这样怜恤我?”那两个童子答道：“我们是至大至圣不动明王的使者，叫作矜迦罗和制吒伽。明王敕令，说文觉上人发下大愿，要修勇猛的苦行，要我们予以协助。因此我们就来了。”文觉高声问道：“那么明王在什么地方?”答说：“在兜率天。”说完便飞升到遥远的云朵中去了。文觉双手合十礼拜道：“哎呀，我的修行连不动明王都知道了。”心里非常高兴，重新又回到水潭里去任瀑布冲打。当真出现了稀奇祥瑞的景象，吹来的风不再觉得那么寒冷了，落下来的水热气腾腾，这样二十一天的大愿终于完成了。在此之后，他又在那智山闭门诵经一千日，到大峰藏王权现堂参拜了三次，到葛城金刚山去了两次，高野、粉河、金峰山、白山、立山、富士山、信浓的户隐、出羽的羽黑等日本所有著名寺院庙宇全都游历修行过了。由于还有点眷恋故乡，便又回到了京都。因此，人们称赞他是最有灵验的修验者【4】，他的祈祷能使飞鸟落地，其效验象利刃一样所向披靡。

　　【1】渡边即渡边族。远藤氏原是藤原忠文的后裔，住在摄津国的渡边。

　　【2】是左近卫府的三等官。

　　【3】上西门院为鸟羽天皇的皇女，名统子。

　　【4】修验道是佛教的一派，讲究修练苦行，念咒祈祷，本出于密宗，与道教相近，其教徒通称山伏，也称修验者。

　　八

　　化缘簿

　　后来，文觉上人进入高雄山的深处，潜心修行。在这高雄山上有一个叫作神护寺的山寺，是从前称德天皇【1】在位时，由和气清麻吕建造的。由于年久失修，春天笼罩于云霞之中，秋天遮掩在浓雾之下；门户早被山风吹倒在落叶丛中烂掉；瓦甍终年为雨露所浸，佛坛天天任凭风吹日晒，既不见住持的僧侣，又没有人进香纳供，佛前所供的只有日月之光而已。于是文觉发起大愿，立志加以修葺，于是捧着化缘簿向十方檀越劝化布施。一天，他来到法皇所在的法住寺殿，将化缘修建佛寺的事奏了上去，但殿上正在

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