千千文化大师！

　　对于战争这个东西，无论是易之自己,还是整个大明的其他人,都感到了陌生。

　　以原本世界的和平程度而言，易之所在的时间点已经距离战争六七代人了,真正见识过战争的人很少。而在越发强大的生产力发达的国家成长之下的易之，从来都是习惯平静安稳的环境的。他的记忆力，最有战争氛围的也不过是两千年出头，那艘战斗机的坠落和之后愤怒的人们上街散步的事情。

　　而对于大明的人们而言,战争更是一件遥远的事。承平五百年,这是一个惊人的数字,这意味着这个国家的军队在漫长的时间里没有经历过真正的战争，没有感受过你死我活的杀戮，那些曾经在农民起义中让整支军队成型的东西在漫长的时间里缓缓流逝，而现在到底还剩下多少，这是一个真正的问题。

　　而对于战争的陌生就意味着另一件事——所有人在得到关于战争即将开始的消息的时候，都不同程度地从错愕到惊惶。

　　准确地说，这并不能算作是惊惶吧，毕竟对于大明的人来说，对于大明的信心根本就是根植于他们的灵魂深处的。几乎不用思考，所有人都在这个时候下断定，认为大明一定会取得最后的胜利，这样的断定是没有任何理性而言的，单纯从感情和自信的方面产生了自然而然的考虑。而所谓的“惊惶”，事实上是许多坚信大明会取得胜利的人，对于开始关注和四国联盟有关信息的那些人进行一种嘲弄式的评述。

　　典型的近则华夏远则夷狄的思想。

　　但对于易之个人而言，当他发现事实上并非没有人知道外界的情况，不是所有人都鼻孔朝天不愿意去看是价额的其他方向的时候，却产生了油然而生的欣慰和安定的情绪。事实上，在他发现对于许多大明人而言，世界上总共只有大明和外国两个国家的时候，某种忧虑的心思是无法被轻易抑制的。毕竟无论是时间还是现实，一切都太像是那百年屈辱的开端了。

　　但是，比起当时甚至没人说得清楚英吉利是哪个犄角旮旯的地名的情况，现在的一切是不同的。这让易之一边复杂地想着为什么原本的世界并不是这样，一边却又觉得事情的发展或许会如意很多。

　　而另一件事情却也同时发生了。

　　原本整个文化圈儿是吵吵嚷嚷的，保守派、激进派和中立派三派无风都要掀起浪，不断在公众中彰显自己的存在感，即使易之靠着引用马哲而在很大程度上在这一次的争锋之中占据了最高点，但是在短暂的时间里重新整理出来的理论，能够被攻讦和需要被完善的地方都很多，随着时间的流逝，一颗重磅炸弹的影响力也很容易消弭。而想要让中立派这么一个和稀泥的派别具有保守派和激进派那天生的刺头风格

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