千千文化大师！
那一份被捏了又捏的报纸,在此时此刻已经被彻底撕碎,一把丢在了地板上。零碎的几片正落在还未完全蒸发的茶汤上，浸泡成一种扭曲而令人恶心的样子。
“文坛前辈”气得发抖。
在这个文言向白话文写作方式逐渐过渡的时代，绝大部分的白话文文章是难以得到大众的喜爱和认可的,因为它们通常并没有丰富完善的表现形式,而论起气势来自然也没有韵文一般铺天盖地排山倒海一般压下来的威仪。还常常因为在书面表达上不够完善的形式而产生诸多谬误。易之之所以在短暂的时间里就声名鹊起,很大程度上是因为他来自于一个习惯于使用现代白话文的时代。即使是一般的文学水准，在这么熟练规范的现代白话文使用方式下，也会显得增色许多。
而比起文言相对含蓄甚至风雅的骂人方式而言，白话文或许在精妙上比不得说句老夫少妻还能“一树梨花压海棠”,可它传递情绪的功夫，在许多时候更适应于大众。
之前这整篇文章里说什么“文坛前辈”对易之说的什么资格规定之类的，多少还算是含蓄一点，只是越品越是觉得这中间的味道令人感觉讥诮。看看这整个部分关于“我”和“文坛前辈”的对话吧。虽说好像是前辈德高望重，还有颇多“学术著作”，可他说的那些话，却无一不让人觉得荒谬至极。
写了《西游记》不行，因为那不算是“学术著作”。
整个文坛都不敢轻视的吴承恩是什么东西？学历和语言关都过不去。
《孙悟空有猴类异装癖考》？这种扯淡的东西居然能够被弄出来，还被这位所谓的“文坛前辈”看做是真正可以让他承认吴承恩身份的作品。
这好像没有针对任何人，但是说的分明就是这些所谓的“文坛前辈”在追究易之表示他没有什么资格在学校教书，更是没有资格自称“文坛中人”这件事。在之前一段时间里，从《厚黑学》的地位确立，人们好像找不到在文学上易之的错误之后，这些耗费了大精力的人眼见着可以躲开赵静章和岳激流的攻击之后，就换了个角度，攻击易之的地位和底蕴问题。
不得不说，他们似乎真的抓住了易之的弱点。说到底，文化圈的事情，几乎所有人都默认还是要看资历的。不是因为别的，仅仅是因为，越是有盛名的文人，越应该有足够的文化底蕴和积累才足够陪衬人们对他们的敬重。所有人一提起大师或者先生，心里想到的也多半是个有一点胡须，面相平和的中年人，应当有一双智慧的眼睛。可是偏偏易之和这样的形象差距有些大……
其实最开始的时候，被这样死追不放简直是不要脸到极点的所谓“文坛前辈”的攻击，易之第一时间想到的是地球上闹
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