没想到，他们所熟悉易老师居然还能写出这样的文章。赶忙跟着白忆娥继续往下看，却越看越觉得心中微妙。
这是一篇再有趣不过的文章，所有人在读这篇文章的时候都觉得好笑，但同时，心中却是五味陈杂……
易之的文章继续写着，一泻而下，流畅无比。
后来，我忽而想起了您那惊世巨著，便将您的作品集结几十本一起给交了上去，当做是您学问的佐证，还特地将《西游记》放在了最上边儿。之后左等右等，好容易等到这几十本书给退回来，附赠了四个字“不获通过”。我心中疑惑，也顾不得肉疼电话费了，直接打个电话过去询问，却描述不得要领，只得亲自赶过去请教一二。
“这位吴先生的作品不符合规定。”这话，是个似乎对文学方面颇多了解的热心前辈告诉我的。其他诸位前辈，都忙着自己的事情，哪里有功夫理会我这后学末进。
“这怎么会？吴先生的作品哪里会不符合规定……为什么？”
“他没有著作。”这位前辈用眼角瞥了我一下，分不清是青睐还是白睐。
“没有著作！？”我整个人都不敢相信这位前辈所说的话了，“难道说《西游记》《禹鼎记》这样的作品，都算不得著作了？”如此一思忖，如我这般靠着两首诗混入学院的人，怕不是在这位前辈眼中的“文坛败类”了？这思想使得我背后发凉，心中忐忑，就连看这位前辈的目光，也多了十分的敬畏，生怕他揭穿了我这真面目。我就别想为您取得这讲学的资格，就连我自己，都工作了几年还得被牵连进去，算不得是个文坛的人啦！
“小说……当然不合规定。我们要的是‘学术著作’，知道么？那得是正正经经的论文。譬如说，名著的批评，研究，考证等等。”前辈一本正经，一看就是写过不少这样堂皇著作的人。这不由使得我心生畏惧，越发恭敬了。
“您老人家可否举个例子？”
前辈想也不想，脱口而出就列举出了一堆，想必是前辈亲自所著的所谓“学术著作”，“就像这样，类似于说《西游记与大唐西域记渊源考》、《论孙悟空角色形象与吴承恩时期社会环境的联系》、《禹鼎记版本分析》、《简析西游记中民间传说化用原型》……”
我听了这些，方才恍然大悟，道：“我可终于明白你的意思了。假如吴承恩写了一篇十万八万字的论文，叫《孙悟空是猴类异装癖考》……”
“那我们就可以考虑考虑了。”前辈说。
“但是，但是，说了这么多，孙悟空原本就是吴承恩先生笔下的角色啊！与其让吴先生去论孙悟空是否是个异装癖，为什么就一定不能让吴先生上交《西游记》原书当做证据呢？”
“这两样不是一回事，你得知道，什么《西
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