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　　原国在南边的战场处于兵力劣势，压根就是依靠素质在抵消兵力不足的缺点。

　　楚国那边的兵种比较单一。

　　原国不一样的。

　　“国尉所言有理。”智瑶之前已经派人回去征召新的骑兵部队了。

　　其实，孙武完全是依靠个人才智和经验，智瑶就不一样了。

　　历史上有太多的战例让智瑶明白干扰敌军粮道的重要性，跟当前时代时间最近的就是长平之战。

　　那一场比拼国力的战争中，白起就动用一两万骑兵深入尝试截断赵军补给线，无法完全解决就改为利用骑兵灵活机动的优势，无休止地袭扰赵军的补给线，既是破坏赵军补给线，也能迫使赵军的骑兵被调到后方，减少正面战场来自赵军骑兵的威胁。

　　原军面对的是没有骑兵的楚国，代表着楚国君臣想要保护己方补给线，一定需要回撤更多的兵力针对补给线进行保护。

　　他俩不在阵前，担任指挥作战的是谁？

　　今天原军由智徐吾指挥，副手分别是智开、程武、智英、智林、豫让、籍秦。

　　同时也是在今天，智开终于如愿以偿，能够亲身投入到与敌的争锋之中，也许还有机会率军冲阵。

　　从智瑶的安排能看出一点，分明就是一种以老带新的方式。

　　原国虽然是一个新生的国家，不少中高层的年龄却是大了一些，针对新一辈的培养要趁早，免得老人一个个退出历史舞台，弄出了青黄不接的状况。

　　本来智氏的情况会更好一些，比如有着不少孔子门徒。

　　奈何期间发生了太多的事情，仅有三成左右的孔子门徒选择留在原国，其余都收拾细软离开了。

　　离开的人之中包括子路、子贡、子游、子夏，他们不是回到故乡继续做学问，便是选择投效其他诸侯。

　　仅是子路和子贡的离开就显得比较可惜，要不然智瑶还是很希望子路继续在军队发光发热，子贡能够在内政上有所发挥，哪怕是子游或子夏也能为原国的艺术做到贡献。

　　很早之前，晋国就开始走军果主义路线，一切奔着为军事做贡献的出发点，哪可能会有什么文化氛围呢？

　　所以，春秋战国时期第一个文化荒漠不是秦国，其实是晋国。

　　只是说起来，晋国从来没有压制商业发展来着。这一点有别于秦国。

　　非常值得智瑶欣慰的是宰予留了下来。

　　不受到孔子待见的宰予，着实不是什么众门徒之耻，纯粹是以前的鲁国和孔子没有给宰予发挥才能的舞台罢了。

　　极其能言善道的宰予在原国受到重用，不止活跃在各个邦交的舞台，并且还担负起了原国思想建设的重任。

　　智瑶想要改朝换代，仅仅是凭借武力强横造就的也只是一时勉强的宇内混一，思想的传播这一条路线必然是要建设起来的！

　　当前，宰予带着自己的属僚活跃于原国各地，他们在

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