是工部新任屯田司主事王守文王小大人啊。”
谢慎险些背过气去。
“既然是守文兄还不快请进来。”
还别说这一选官之后二人在人前的称呼也得变一变了，不过私下里可没必要以官职相称。
不然一口一个谢修撰、王主事听着实在是别扭。
陈虎儿将王守文领了进来，谢慎忙迎上前去道：“守文兄怎么这会来了。”
王守文讪讪一笑，摊开双手道：“老爷子刚从贵府离开，我总得等一等吧。”
谢慎翻了一记白眼，心道那是你王守文“做贼心虚”，最近一定是又做了什么不光彩的事情了，这才怕了王华老大人。
王守文继续道：“是大兄来京师了，如今便在府中，慎贤弟要不要前去一叙。”
听到这里谢慎心中一沉。
自打在余姚和王守仁一别，确实已经许久未曾看到他了。
以王守仁的性格四处游学是不奇怪的。即便在历史上王守仁也是考了三次会试才通过中的进士。
这期间他多半是游览名山大川，增长见识。
在北宋时期私人书院盛行，一时前往各处书院求学的读书人无数，便促成了游学求学的风潮。
但自打宋以后，经历了蒙元的蹂躏，书院多半被迫关闭，读书游学的气氛一时降到了冰点。
自大明建立以后，汉家天子重新坐了江山，读书人这才扬眉吐气重新吟诗作赋，游学四海。
但毕竟之间中断了百余年，游学的风气要想恢复也不是一件容易的事。
甚至有粗鄙之辈认为所谓的游学不过是纨绔子游山玩水，无所事事的借口罢了。
不过谢慎却不这样认为。
读万卷书不如行万里路。
真正能做到秀才不出门便知天下事的有几个？多数人还是通过游学接触社会，接触生活的吧。
就好比一个作者如果只是闭门造车，窝在家里想象那写出来的故事恐怕也是不忍直视的罢。
换句话说，王守仁游学的经历对他心学理论的形成产生了巨大的推动作用。
如果没有他早年的游学，这套心学理论也不会这么的完善。
闲话不提，却说谢慎当即出了宅子与王守文一起去见王家大郎。
来时王守文早已备好了马车，谢慎和王守文先后上了马车，这便说道：“这次令兄准备在京师待多久？”
在谢慎的印象中王守仁似乎不太喜欢京师，这也体现在他的游学轨迹上－－王守仁总是在设计路线的时候刻意的避开京师。
王守文摇了摇头道：“这我哪里晓得。大兄的性子慎贤弟你又不是不知道，想起哪来是哪。也许明日他就要启程离京呢。”
这当然是半开玩笑，王守仁既然来到了京城就一定是有要事办，绝不可能在短时间内离开。
相较于王守仁后期那被无数史学家研究烂了的人生轨迹，谢慎显然对他前期的生活更感兴趣，一时犯了考据癖，想要好好询问一番。
细细想来王华老爷子也真不容易，好不容易生了一个天才，这天才却不能常侍左右尽人子的本分。
恐怕王华老爷子心里也不舒服，只是忍住不说吧。
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