经学家为了解释横空出世的‘田信现象’，就把田信归类于水德，这样荆州、田信身上发生的一系列事情就有了合理的解释。

　　这就形成了一个死结……五德学说一日不死，田信就很尴尬。

　　不管水德、土德，都跟大汉火德过不去。

　　反倒是关羽木德好，木能生火，说一句国之柱石也不为过；张飞是火德，同根同源；马超的赵国三家分晋时就取巧‘以木旺火’，弄了个火木双德。

　　大赵王国鼎鼎有名的黑衣卫士，也就跟着改易服色，成了紫衣卫士。

　　战国七雄最奇葩的是燕国，姬姓之国，国内流行方士，方士们一顿辩论，就给自己弄了个水德，配蓝色服饰，不知怀着什么心思。

　　另一个有想法的是同为姬姓的韩国，推导自家为木德，现在吴军什么德行，当年韩军就什么德行。

　　这跟关羽还有些不同，宋公卫队是绿袍不假，可右袖袖口是红色，左袖袖口特意改为黑色。

　　作为对关羽行为的回应，田信这里军士的负章增加红色、绿色边框，表示水、木、火三德相济。

　　也有许多解释，比如水生木，木旺火；也有木当头，警告水德不要变土德的用意。

　　只是田信无心制作的红绿黄三色长麾又深深刺激了关羽，总之一个五德学说搞出来太多的麻烦事。

　　干掉经学，五德学说也就跟着完蛋了。

　　等打完这一仗，好好回忆化学知识，让关羽、天下人看一看金生火、土生火、水生火的景象。

　　万物皆可生火，火就是最初的一，火能衍生万物，宇宙起源于大爆炸，起源于火……拜火教万年，大汉万年！

　　好在，这一战就在中原爆发，可以狠狠收拾这帮不学无术，又从贼叛汉的北方、关东经学家。

　　见田信心不在焉，刘备询问：“孝先何所思？”

　　田信一愣，笑说：“臣在想阵斩张文远后，该如何向妇翁交待。”

　　刘备微微摇头，逼问：“此孝先戏言，适才所思何物？”

　　田信敛去笑容：“陛下明睿，臣见节杖配色，思索夏之德行，觉得关东之人不学无术。木德之夏，被扭曲为土，可见其叛心由来已久。今陛下赐节，臣正好诛尽贼子贼孙，不留其种。”

　　马超侧头看田信，这种隆重场合，一言一行都会记录在册，刘备身后跟着的御史已开始奋笔疾书。

　　刘备还是摇头：“此言有些道理，朕还是觉得皆系孝先推脱之语，不足以令朕信服。”

　　“回陛下，臣担忧青华，又顾虑水德、土德之说。”

　　田信微微侧头看西边，那里是丹阳邑所在，又看正北的刘备，目光不躲不闪：“臣之子女即将降世，臣为人之父，理应为子孙做长远计较。关东世族背汉之心由来已久，昭昭青史皆可为证。臣欲北伐建功之余，顺手扫灭五德荒谬言论。”

　　刘备身后的御史、史官

　　请收藏：https://m.rmpsw.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）