2)611、师者,传道受业解惑也_大美时代
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  就容易变成一个得意忘形的人,知道这个意思吗?也许在你们的国家,粗暴对待一个下人很常见,甚至不会受到惩罚,但是这种骄横未来会来带更大的灾难,那才是无法挽回的惩罚,巨大的惩罚,因为越来越放纵自己的行为,超越自己危险的界限都不知道,迟早被眼前的随心所欲害死,明白吗?”

  与其说这话是说给艾米拉,还有他姐姐听,不如说万长生是在对自己告诫。

  一直他都在这样告诫自己。

  观音庙最近二三十年有点树大招风了。

  虽然在整个巨大国家,这座寺庙还不算什么。

  但起码在宁州市,观音村的人越来越牛皮哄哄,几家联姻、宗族关系,再加上寺庙香火旺盛的源源不断收入。

  是个人就容易膨胀。

  财大气粗嘛,说话的声音都大了很多。

  隐隐然都不把宁州市放在眼里,动不动就是省城京城。

  万长生前些年年纪不大,却已经感知到这种骄横跋扈的派头在蔓延,他一直在碑林老祖宗的古籍石碑上找办法。

  显然在巨大的利益面前,大家都有点不怎么听他的,庙守当成佛像供起来就可以了。

  佛法那一套似乎也跟不上时代的变化,大家不过是当成赚钱的工具。

  毕竟在观音村真正懂道理讲道理的,就只有万家核心的文化人。

  恰恰在中青年这一代上,万长生父亲去世又断档了。

  高考前的美术班算是第一次挣扎碰撞。

  把塑像搬回去,把人带出来打工,包括把族亲里的钱拿来投资做了生意。

  都是万长生在试探调整。

  因为走出来的万长生逐渐找到方向,只有变得比观音村更好更有出息,才有底气面对观音村做出改革。

  不然历史上那些改革者的下场就不用说了。

  而自己这三年来,看似风光无限,可实际上万长生却觉得如履薄冰。

  倒不是艺考培训或者学业上有什么错漏会出问题。

  而是万长生太明白养肥的猪会被杀了过年。

  所以他一直清醒的告诫自己要做个艺术家,洁身自好的把主要重心放在创作和培育上。

  而不是个财大气粗的老板。

  艾米拉竭尽全力的听了,但目光肯定还是有些迷茫,年龄和认知,还有不同民俗环境的差异都导致他理解这个还比较难。

  万长生就说得更直白些:“假如那天一个失手撞死了那个侍女,所有的一切都会因为这件事翻过来,懂得汉语里面易如反掌这个词吗?看似好得很的局面,就像这样翻个掌一样简单,得去坐牢,也许还要偿命,什么都没有,假如还有各种舆论看法推动,整个人就毁了,一切之前以为的画画是梦想,自由是梦想,过自己想过的生活,全都成了泡影,这都是因为内心没有尊重别人,导致放纵了那瞬间行为的恶果。”

  他这话其实有点和尚叨叨因果的意思

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