2)415、嘛事儿都得讲个气氛_大美时代
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  其说徒劳的去拼死殉葬,他选择扶持最有前途的曹操,尽最大可能帮汉朝续一口气。

  《后汉书》那句话就是这个意思,但最后还有一句著名的话“亦杀身以成仁之义也”,续到实在不行了,那再杀身成仁,以身殉汉。

  荀彧立下开国元勋的汗马功劳,看似可以享受不尽的荣华富贵,却在曹操立国前服毒自杀了。

  这才是中国历史上的文人,真正意义上的贵族,精神上的忠义和理智现实之间的取舍。

  虽千万人,吾往矣。

  认定方向之后,纵然面对千万人,也勇往直前,拼争那也许有的一点点可能性。

  大不了最后再来杀身成仁罢了。

  中国历史上多的是曹操、刘邦这样的枭雄豪杰,也从未少过荀彧、林则徐这样的名士,也一直都是所有这些各种各样的人格才撑起了中国文化的风骨。

  这才是博大精深的中国传统。

  哪里是喝几杯下午茶,装点绅士风度的洋鬼子能比的。

  万长生随手借用荀彧的典故,也是表达自己的态度,斗争不一定非得明火执仗的打得头破血流。

  这也是他的一贯人生哲学,迂回可能更容易解决问题。

  跟何况现目前的世道,又不是你死我活的局面,这就更应该是个如同下围棋般的大局面,不纠缠在一城一池的得失上。

  苏沐楠不知道有没有完全理解到万长生的意思,起码这种打哑谜的方式是完全匹配了。

  她还认真的把那张纸拿过去,读了两遍:“你的小楷确实带点隶书的影子,不标准。”

  万长生也回以认真的态度:“几百年前的老祖宗们,写书法的时候有分各种字体吗?未见得吧,太过拘泥于形式,那我们就只有遵循前人的脚印,不能与时俱进的改变,我是在西南一方的小地方长大,也许是托了免遭战火荼毒的福,千百年来每逢战乱就有文人雅士朝着蜀川逃难,所以日积月累这里也能汲取到各种特点,无论书法还是篆刻,我想能博采众长,可能比因循守旧要好些,当然,您的看法肯定有您的道理。”

  苏沐楠看着那张白纸,又是好几秒,然后展颜露出一排整齐的白牙笑,伸手:“好的,很高兴认识你,后天我有一堂篆刻课,希望你能到场指教,我听他们说你的课上得很不错。”

  如果是以篆会友的交流,万长生还是可以接受的,点头说好,所以这次握手肯定要真心实意得多。

  然后俩人几乎同时哦?

  因为都触摸到了对方手指上粗糙的茧,跟工龄表似的。

  特别是这样千娇百媚的姑娘,人家不都是保养小手,连家务事都不敢多做点么。

  这点杜雯是典型,钟明霞是典型中的超级典型,不过她有时候还要当手模,靠手吃饭的,这倒不能混为一谈。

  但起码这样的女孩子,那真是在篆刻上下了苦功夫,值得

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