门真法有的注重神意，也有的注重法门，两者都是缺一不可，相辅相成，但是这其中却有君臣主次之分；而这篇法诀明显是神意在先，法门在后，他修炼时只执着于“法”，却忽视了“意”，主次颠倒，刻意雕琢之气太重，自然就落了下乘。

　　张衍将道诀放下，抚袖沉吟起来。

　　尽管找出了症结所在，但他仍旧没有办法继续。

　　只要他一心修炼这门道法，那执念就总是存在的，这就与神意自然相悖，如此一来，他势必是无法强行修炼下去的。

　　如果让他就此放下，当然能就此去掉执念，可提升修为自然也无从谈起。

　　这仿佛是一个环中套环的死结。

　　张衍站起身来，背手在室内来回踱步，思索该如何修炼。

　　这修道一途上，总会遇到各种各样的迷障难关，一个不慎就会堕入迷途，轻则修为不进反退，道基受损，重则走火入魔，有性命之忧。

　　这个时候就看出有老师的好处，他们不但能时常耳提面命，关键时刻还会出手护法扶持，修炼时的危险性自然大大降低。可是张衍只不过是一个记名弟子，既没有老师，又没有同道指点讨教，所以只能依靠自己慢慢摸索，破除心障碍难了。

　　张衍知道，这个时候是急不得的，反而更要心绪平和，否则一旦被魔障蒙蔽灵台，只会在泥潭中越陷越深。

　　在思索了良久之后，他发现倒是有一个办法是可行的。

　　那就是出门远游。

　　游览名山胜境，观摩山水意境，在忘忧止心中等候天时，待时机一至，自然水到渠成，功行圆满，这也可以说是最契合道家真性的修炼方式。

　　然而这个方法紧接着被张衍否定了，一来是时间太长，二来是变数太多。

　　这还只是在开脉之前，如果今后得到类似的高深法门，难道他每一次都先去游山玩水？这未免也太过浪费时间。更何况他之所以选择立刻闭关，那是因为他冥冥中感觉到今夜是自己筑元的最佳时机，如果错过了，下次不知道还等要什么时候。

　　他不禁闭目沉思起来，既然自己从游记中看出了法诀，那么就已经算是“有缘人”，那位前辈没有道理会留下这么一个明显的缺陷。

　　一定有办法，而且肯定就藏在书中！

　　他盯着纸张上那密密麻麻的文字来回看了几遍，直到两眼酸疼的时候，忽然，他背脊一耸，脑海中突然灵光一现！

　　对了！自己怎么忘了这本道书原本是蚀文写就的呢！

　　蚀文似简实繁，意涵广大，每一字都映照天地至理，寥寥几笔便能道尽天下万物生死枯荣，这篇道书的法门经过他这一解读，变成洋洋洒洒数千字，可是用蚀文来写，不过也就区区六百字而已。

　　这六百字已经将法诀尽数说了个明白通透，著书的那位前辈所用的蚀文已经是最为粗浅直白了

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