2)第三百一十七章 心秉神真方正道_大道争锋
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  说法,外求之人,实际上也没有将顽真这个难关消去,而是暂且选择绕行,先去追慕大道至理,待有所领悟之后,再回头一点点化解顽真,但是这等作法,也不是万分稳妥,等于过那险山危崖,一步走错,就会失足坠落。

  求己之人,其实是一气将此关隘斩断,那么未来修道就没了这等阻碍,后来就是一片坦途。

  从他本意而言,却是愿意将麻烦解决在最前面,因为顽真你若不早些降伏,那便是留下一个修行之上的破绽,便你自己可以降伏,也可能会被对手所利用。

  他问道:“贫道若欲行那求己之道,不知道友可有建言?”

  簪元道人露出笑容,道:“道友当知,一旦行上此道,那就无可再退。”

  张衍笑了一笑,道:“言在道友,取道在我。”

  簪元道人顿有片刻,才道:“因那顽真便是你自身,故而你所会神通道法,他皆会得,你心中所思,他亦明了,到那道行有成一日,其便会自你神中而生,自来寻你,想要杀去,可谓极难,故当慎之。”

  张衍一听,便就有数,这顽真实际就是他自己,其中唯一差别,或许就是他手中掌握着法宝,而顽真自是没有,也即是说,顽真只是他自己,而没有任何外物傍身。

  可这里仍有问题,因为两者本为一体,宝物能他能用得,那么顽真一样可以用得,

  除非那宝物并没有被他运使如意,可因为顽真是从神中自生,法宝若不能藏纳入神,那么很可能就不会在神中照显出来,所以这等优势未必见得有用。

  他想了一想,问道:“若那解真之关不曾过去,又将如何?”

  簪元道人默然片刻,才沉声道:“若未曾过去,你仍是你,却又非是你,”

  这话说得不明不白,张衍却是能够听懂,炼神是不会消亡,至多只会永寂,可是斩杀顽真若是失败,就会被顽真所替代,也即是说,你在外的那一面死了,但作为本我的那一面仍是存在。

  这看去没什么不同,可里面实际是有区别的,这就好如现世生灵转过一世般,前世之我已亡,只有今世之我还在,但对前世之我来说,我已不是我了。

  更令人心悸的是,因为真我没变,所以对于那些相识之人来说,根本看不出你已然被替代了。

  簪元道人沉声道:“这还非是最为险恶之事,若两相纠缠,不分胜败,则再不复见。”

  若炼神之辈既没有杀灭自身顽真,也没有被顽真所替代,那么也或许就会自此消失不见。因为顽真与自我本是一体,从法力到道行都没有区别,双方通常难见高下,再加上炼神大能法力无穷无尽,这一纠缠,很可能会是永久,此就等若永寂,其实这等情形,反而是最容易见到的。

  簪元道人见张衍正在

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