制国民，就是皇权的胜利，以为只要让百姓一直处在蒙昧状态中，世界就会停止前进的脚步，王权可以永远高高在上。

　　却不知静止就等于腐烂，只有流动的水才会保持新鲜，死水只会发臭。

　　当死水发臭之后，水里面的鱼虾就会跟着死亡，如果鱼虾不想死亡，他们只能搅动死水，破开堤坝，让死水冲出堤坝的约束，从而变成活水，最终开辟一个新天地，改朝换代也就不可阻止的到来了。

　　几千年政治权术斗争记录也淬炼出今天的中华，从不缺少真正聪慧的人。

　　他的终极目标不是追逐基督安拉或者佛陀的脚步，不是想要到处推广自己的生存方式，而是使中华文明可以在这块土地上持久而稳定的存在。

　　为此，他可以残酷而又无情至极，不管是对敌人还是自己。

　　远可发动几十万人修长城，近可以在各种劣势下和匈奴开战，也可以让几千万的农民成为饿死的游魂。

　　但他这种不惜代价延续华夏的历史使命感会感染每一个理解他的人，甚至是你孟元直。

　　我们信奉的就是残酷的存在哲学，我们从不为神灵战斗，从不觉得主宰我们命运的是什么神仙。

　　西域的跪羊总是祈祷着神灵的怜悯，佛教徒轮回的慰藉和对地狱的恐惧，使得死亡看起来并不是那么糟糕甚至是解脱。

　　猛兽则只是森然徐行，依靠着自己猎食的经验智慧和天然而生的那种疯狂的兽性，活下去。

　　所以啊，千万不要担心我们会活不下去，几千年来，我们遭受了很多挫折和屈辱，可是，我们总能活下去，祖庙的香火从未断绝过。

　　这才是我在西域做事的最大依仗，很多时候你们总觉得我做事过于轻佻，不明白我哪里来的这样强大的自信，今天就告诉你，我底气的由来。”

　　在铁心源滔滔不绝的时候，孟元直已经开始向远处走了，等铁心源说完话，他正好走出了两人可以交谈的范围，最后他朝铁心源挥挥手，就纵马下了乌鞘岭。

　　铁心源的脸色有些难看，一半是被冰雪冻的，另一半是因为孟元直的举动。

　　现在，基本上没有人愿意和铁心源说心里话，做一些交心的举动了。

　　大军翻越乌鞘岭，用了整整六天，山顶还是冰雪茫茫的时候，山下的杏花已经开的吐火如荼。

　　大军前进的道路上，没有遇到敌人的阻拦，只有一些西夏游骑站在远处的高地上，瞅着哈密大军在这片昔日的西夏土地上行军。

　　没藏讹庞麾下的大军已经退守喀罗川，卓啰河南军司也放弃了卓啰城，一路向东退守淖尔洼。

　　从邈川城出发的杨怀玉，进占了古浪峡，至于兰州守将刘贺在确定没藏讹庞离开了陇中，这才小心翼翼的兵进会州虎豹口。

　　杨怀玉在古浪峡很

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