1)第五百零四章宫铸五炉养神明,雲化五霆衍阳靁_我以妖格担保
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  此刻,在李阳的闭关地之中,五色的神光与圣辉交相呼应,绽放出最璀璨的光芒,宛如仙之光华一般,充满了神圣的气机。

  李阳刚刚闭关时……

  他用了良久时日将西皇经的道宫篇参透,而后汲取了其中真意将自己阳天经的道宫篇补全,这才开始修行自己的道宫境。

  与寻常的道宫蕴出五尊神祇不同,西皇经中的道宫篇反而追求的是浩瀚无垠的天地,是以道宫为乾坤,纳五行先天之炁,最终结出五方由五行之力升华而出的天地。

  天地之广阔与浩瀚远超神祇,其力与炁亦然。

  西皇经的道宫会使得每一方道宫都宛如一方乾坤天地,可以蕴养出无穷的五行道力。

  随后五行相生、道宫相连,便能形成一方完整的五行大世界!

  虽然没有了道宫境独特的神祇化身,但是这样的道宫境却拥有其他道宫所无法比拟的强横战力。

  因为,所有的神力和道力都不会施加在神祇身上,而是全部凝聚一体,将一切伟力归于自身。

  不过,李阳追求的不仅仅是西皇那样的道宫。

  他将西皇经中的真意吸收后,自己重著出了道宫篇,这样的道宫篇才是最适合他的道宫。

  于是,李阳开始了道宫境的修行,他以自身那磅礴的神力为基础,直接推动道宫成型、运转,铸出了五方五行天地。

  而与西皇经不同的是,在那五方天地之中,各自出现了一口炉。

  那不是普通的炉,而是李阳自己的真形与真神,是他的五神之显化,亦代表了他的‘身与神’。

  而且炉乃是依照万阳炉为原型铸就,其中蕴含了李阳的道与法,以其道力和法理沟通,从而让他残缺的五神得以相衍相生。

  五炉的第一目的就是蕴养五神,并且帮助五神,后才是其他。

  人,自身有五个神,分别为意、念、识、魂、神。

  五神在,则人之性与命皆全,可以拥有成道的基础,是完整生灵的重要组成部分。

  而李阳的五神是残缺的,他刚刚来到这个世界的时候,只有心海中的意志。

  后来在机缘巧合下,他的意志衍生出了念头,念头聚拢从而滋生出了识海,这已经是五神之三了。

  现如今,李阳修炼了道宫,成功的以道宫的神异和道力将自己的三个神纳入宫中,以五行相生、五神相衍的规律运转起来。

  也不知道运转了多久的时间,李阳的五座道宫之中已然全部孕育出了他的神。

  心主意志、肝主念头、脾主识海、肺主魂魄、肾主神明。

  道宫五铸,蕴养五神,五神相衍,由心而发,最终齐全。

  其规律为意动则生念,念聚则凝识,识中蕴魂魄,魂魄升华则铸仙台、凝元神,承载最终道果。

  然而李阳现在五大秘境只修其二,虽然已经蕴养出了五神,但是自身的秘境依然处于残缺状态,还无法

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