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答案自然是否定的。
埃穆特身边的渡鸦们,是死神的象征动物，亦是死灵的引路者，环绕冥世的使者。
它们为善人的灵魂奉上嘉奖,为恶人的灵魂降下惩戒。
而在神话传说以外不为人所知的现实，这些外表漆黑不算讨人喜欢的鸟类,也负责为死神配背景音乐,帮助不善言辞的埃穆特转达情绪，还会替他指路
一鸦多用，可以说十分好使。
普通的渡鸦并没有以上功能，当然，这不意味着它们就是人的灵魂变的假如善人死后要变渡鸦，终日勤勤恳恳地飞在死神身边给他弹琴，那到底是嘉奖还是惩罚啊
可想而知,当洛荼斯的银人鱼化身停留在战场空间,听到死神埃穆特说眼前两只渡鸦就是艾琉伊尔的父母时，她的心情有多难以言喻。
“之前，我接到了,这两个人类的灵魂。”埃穆特这样道,“他们希望，能见一见你。”
这种要求对死神而言其实司空见惯，毕竟索兰契亚神灵信仰盛行,多的是虔诚信徒想见自己信奉的神祇一面。
如果要满足这些请求，那索兰神系什么都不用干了,每天坐在神殿里等信徒的灵魂觐见，就足以让祂们忙得不可开交。
而且，进入死神地盘的灵魂通常只有立刻轮回和等等再轮回两种选择，理论上讲是不允许以灵魂状态离开冥世的,除非
除非附在渡鸦身上。
但这也很麻烦，就算对方曾经是人类的王，埃穆特也不大愿意花费这种闲工夫。
人都离世十来年了，死灵没办法影响人间，和其他灵魂又有什么本质上的区别呢
不过，艾琉伊尔的父亲、那位索兰契亚的先王显然很懂，赶在死神拒绝之前，隐晦提及女儿与河流女神的联系，也就是师生关系。
尽管在这么说的时候，他的神情有些古怪。
死神听后恍然想起，哦，洛荼斯养了个人类来着。
“可是，洛荼斯在沉睡。”
死神一板一眼道。
索兰先王则说“我们愿意在这里等候，直到伊禄河女神醒来的那天。”
对话刚结束，埃穆特就感应到神战开启的信号，要立刻动身赶往神国石台。
还没安顿下来的两个灵魂见状，表达了想要跟随埃穆特的意愿。
携带渡鸦倒没什么不方便的，死神身边常年飞着一大群呢，于是他没多想就答应下来。
谁知道洛荼斯竟然提前从沉睡中醒来，埃穆特一直想找机会对洛荼斯说明此事，只是没找着机会。
从神国石台到结界旁边，再到战场空间的对练
不善言辞、存在感还不如自家渡鸦乐队的死神一次次欲言又止，嘴巴开了又闭，总算在对练结束后抓住时机，成功叫住洛荼斯。
可惜表达能力堪忧，埃穆特甚至连事
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