：“请问您知道10号参赛者这是在做什么吗？虽然不限题材，但是这……真的太奇怪了哈哈。”
评委一脸高深莫测，微微一笑；“我相信他自有他的判断，让我们拭目以待吧。”
我呸，说了跟没说一样。
倒是另一位评委颇为感兴趣地笑笑，接过了话头：“如果我没猜错的话，我觉得10号参赛者是在做胎骨，也就是泥胎的雏形。”
“胎骨？泥胎？那它具体是做什么的呢？”主持人来了兴致。
台下所有观众也目不转睛地盯着他看，有人应和着：“是啊，到底是做啥啊，搞这么神秘干啥。”
这名评委没想到简单的一句发言引起了这么多关注，倒是颇为自矜。
摆出一种睥睨天下的气势，他缓缓地沉声道：“如果我没猜错，这应该就是……脱胎漆器。”
脱胎漆器？
现场许多人都变了颜色，甚至有几名参赛者都顿住了动作。
脱胎漆器的正宗代表，是清代漆艺人沈绍安。
他将失传已久的汉代“夹纻”技法重现于世，并在手法、材料上进行创新，最终演变成了一种新型漆工艺：脱胎漆器。
他还曾经给朝廷进贡了一个脱胎菊瓣形朱漆盖碗，通高10厘米、口径厘米，壁薄如纸，厚不及一毫米。
乾隆帝见后龙颜大悦，亲自在盖内、碗心题刻隶书填金诗一首：“制是菊花式，把比菊花轻。啜茗合陶句，露掇其英。”
乾隆帝的诗，生动地描述了沈绍安脱胎漆器的特点：它光亮美观、不怕水浸、不变形、不褪色、坚固、耐温、耐酸碱腐蚀。
最大特点是：轻。
这件漆器现藏于故宫博物院内。
但是这种漆器极为精妙复杂，许多技法都已失传。
许多人不禁都为此感到惊恐：连这种技艺他都会，这陆子安到底是何方神圣？
石村真未甚至没能忍住，当场猛然抬起了头，死死地盯着陆子安。
别人不知道，但来自平堂的他还是很清楚脱胎漆器是什么来头。
甚至，他家还有几件压箱底的漆器，就是来源于华夏。
那是上世纪六七十年代，
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