2)第三百三十九章 论佛_唐土万里
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  后会是整个安西改土归流后的成例,张巡能认同他的观念那是最好的,尤其是在宗教这块上,长安城那里朝廷要讲究天朝上国的风度,能容忍三夷教等教派传法,可是安西这儿今后只能信奉佛道二宗。

    沈光打算诓鉴真来安西真不是说笑而已,莫看安西号称处处佛国,可是这儿的佛教和大唐已然汉化的佛教压根就是两回事,再加上拜火教仍有余力,以及咄咄逼人的大食教。大唐的佛道二宗在安西可称不上弘法,所以对于张巡要严厉打击信奉祭祀邪宗外道的主张,他极为赞赏。

    这时候大唐的和尚们战斗力还是很强的,另外也有弘扬佛法的志向心气,沈光在长安城的时候就去了密宗祖庭青龙寺一趟,他在于阗的时候曾得赞摩寺的方丈法能照顾,自然有法能的书信,然后他亦是和青龙寺的那位方丈相谈甚欢。

    “火烧城那边,自有空置的大宅,到时候让匠人们修改下,正好给青龙寺的大师们做寺庙。”

    大唐乃是佛教汉化和发展的黄金时期,诸多宗派也是这个时候建立兴盛,密宗此时在大唐佛家诸多宗派里乃是显教,自然有财力支持僧众前往安西弘法,要不然法能也不会成为于阗王室供奉的赞摩寺主持。

    “这个我自清楚,只是咱们真要和青龙寺的那些大师们收税?”

    张巡知道沈光和青龙寺法门方丈有约,只是想到人家不惜万里来安西弘扬佛法,他们还要跟这些出家人收税,实在是有些说不过去。

    “自然是要收的,如今大唐释家诸宗派里,也只有律宗能称得上是真正的出家人,其余诸宗派大都不事生产,聚敛财富,长此以往并非好事。”

    沈光的话语让张巡沉默了下,虽说大唐以道门为国教,但是民间仍旧佛寺众多,信徒众多,他自然也清楚佛门的问题,因此朝廷才有度牒制度,防止人们私自剃度为僧。

    “法门大师也知道若是这般下去,密宗必定不能长久,但是陈规旧俗不是那么好改变的,因此这安西的青龙寺便是白纸上好作画。”

    想到那位法门方丈,沈光也不得不承认,自玄奘大师译经于大雁塔,再到开元三大士,大唐佛教诸宗派真的是出了不少厉害人物,后世的汉地佛教八宗都是在这一时期成型兴盛。

    沈光后世当老师时,因为学校组织国学活动,曾经领着学生们在本地的楞严寺住了将近一周,听那位同龄的方丈很是念叨过不

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