为大儒的，没有一个会差，每一人都可著书，甚至个别几个，受天下文人敬仰。

　　就好比严磊大儒，他所著法严治国策，也是绝世文章，不过那是三十多年前的事情了。

　　只不过人们喜欢忘记过去罢了。

　　见众人不语，正明大儒继续开口道。

　　“所谓异象，本为资质，资质越好，异象越强，许清宵有大才，如吾方才所说，这不可不认，但能成就大儒者，皆有不寻常之处，他许清宵是大才，胜过吾等或许是。”

　　“可他胜不过圣人，谨记，吾等并非是因己，而是因圣，并不是因为吾等不愿接纳大才，相反吾等更愿意接纳许清宵这般大才。”

　　“只是许清宵误入歧途，吾等既为朱圣门徒，也尊朱圣之言，给予许清宵机会，劝他回头是岸，劝他放弃不良之意，他不敬朱圣之意，乃是他不懂朱圣之意。”

　　“这是吾的意思，也是上面的意思，若许清宵愿弃当下之意，成为朱圣门徒，过去种种，一笔勾销，吾等也愿为他立像十年，也算是弥补他弃意之伤。”

　　正明大儒如此说道。

　　在他认为，许清宵不是逆圣，毕竟天地认可，若对圣人不敬，也说不过去，所以将矛头转向许清宵不懂朱圣之意。

　　而众人应该给许清宵机会，只要许清宵愿意，便可来大魏文宫好好学习朱圣之意，从而舍弃自己的立意立言，虽然这样做对儒道修行有大坏处。

　　可也愿意为你立像，受天下文人敬仰膜拜，这样一来的话，也算是一个天大的弥补了。

　　毕竟若要立像，必须要当世天地大儒，或者已故之大儒，在几百年后其立作之学受世人敬仰，从而也会晋升天地大儒，方可立像。

　　所以当听到要给许清宵立像，众人皆然神色一变，尤其是七位大儒，他们身为大儒都没有资格立像，可却让许清宵立像？这他们多多少少内心有些不悦。

　　但想到许清宵立言，有害于朱圣一脉，劝他向善，当做补偿也就心满意足了。

　　毕竟已明意，若弃意，这可比武者自废修为还要可怕。

　　毕竟自废修为可以重修，这是功法与天地灵气的问题。

　　而弃意，就是你自己放弃你自己的君子之意，再去学习其他的，可万一你不明呢？那你这辈子可能都明不了意，卡在七品了。

　　“吾辈儒道者需知，一品一重天，儒道至七品开始，一品更胜一重天。”

　　“七品明意，六品立心方为正儒，五品著书为大儒，至于后面之说，更是难如登天，吾入学二十年，便已证大儒，而后二十年又证天地大儒之境。”

　　“可在此境界，吾停顿九十年，这些年来，吾饱读诗书，博览天下群书，那如山如海一般的书籍之中，每一个能被记载之人，哪一个不是惊天之才？”

　　“哪一个不是当世大才？可到头来呢？这天下的圣人有

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