2)第四五零章 表演战(四)_新顺1730
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  脚跟、后期等到大顺重拳出击的时候,各国能做到心里有点数。

  偌大的南洋,在刘钰看来,大顺短时间内是做不到改土归流的。莫说南洋,先把西南地区和川藏地区改明白了,比什么都强,哪有这么多精力在这边搞?

  但一方面大顺摧毁了葡萄牙——荷兰营造的贸易体系;一方面又绝对的反对海盗和奴隶贸易,这就让大顺要担负起比荷兰、葡萄牙更沉重的统治压力,也需要更高超的统治技巧。

  此时因着在这些南洋小国眼里坚不可摧的圣地亚哥堡,被大顺以几乎无伤的战术虽催婚,产生出来的种种歌功颂德之词,在刘钰听来只能算是稍微有那么一点用。

  借着苏禄国使节的话,刘钰冲着北边拱拱手道:“圣天子早知尔等心慕王化。是以十年造船、十年练兵、二十年下南洋。”

  “所为者何?不就是为了赶走西洋人吗?”

  “天朝武力之盛,却不以势压人。孟子曰:以力服人者,非心服也,力不赡也。以德服人者,心悦诚服也如七十子之服孔子也。”

  “如今面对诸位,我亦可说一句,天朝必不同于葡萄牙人之强制改信、荷兰人之贪婪无厌。”

  说罢,又指着远处已成废墟的圣地亚哥堡上飘着的大顺旗帜道:“天朝之军威,尔等已所见十之一二。以此强军,东征西讨,谁人能挡?只是天朝对于朝贡国,一项宽容。”

  “古人云,王者不治夷狄,来者不拒、去者不追。朝贡与否,也是一样态度。”

  “来者不拒、去者不追。”

  话虽是这么说,听起来好像很讲道理。

  所谓来者不拒、去者不追,也就是所谓的“不主动、不拒绝”。

  你愿意朝贡呢,你就朝;你不愿意朝贡呢,你就不朝,爱来不来。

  可这话得分时候说。

  弱宋时候,这么说自己听起来非常自我安慰。

  但现在嘛,圣地亚哥堡刚刚被炸毁,几千陆战队在此集结、海面上还飘荡着这些小国使节自出生以来见过的规模最庞大的舰队。

  朝贡与否,说是什么来者不拒去者不追,可谁敢不朝?

  东南亚和印度地区不一样,这些小国对朝贡并不陌生。这玩意就跟养孩子似的,即便隔了许久,再养一个,也能驾轻熟就。

  东南亚诸国朝贡天朝,和朝鲜朝贡天朝可不是一回事。

  朝鲜朝贡天朝,那是有重要的贸易利益考虑的,每年往日本卖的丝绸瓷器,都是朝贡的时候买的。

  扭曲魔改后的朝鲜特色儒家种姓制度,使得朝鲜完全控制着对外贸易,私人不能进行贸易,李氏掌控者对外贸易垄断,中朝日的中转贸易,可谓是朝鲜王族和两班贵族的钱袋子。

  东南亚诸国朝贡天朝,就和贸易关系不大了。

  华人海商到处跑,华人都能在各国包税、包矿。华人海商都能像在蒙古一样,能在东

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