这句话彻底激怒了，冷笑一声道：“不找荷兰，找谁？”

　　“我等小民，在中土的时候，朝廷尚不在意。难不成到了南洋，朝廷就转性了？在意了？”

　　“但凡能活下去，谁肯离乡，来这南洋矿里求食？”

　　话语中透着悲愤，但却并没有失望，因为从来不曾希望过。

　　刘钰听了这话，也不着恼，心道这也是没办法的事，指望官方移民，就大顺这基层组织能力、这信仰凝聚力，南洋官方移民就是一场灾难。

　　只能用这种类似于“圈地运动”的方式，英国是逼着农民进工厂，大顺则是逼着百姓下南洋。

　　虽不是主动为之，但凭闽粤的土地稀少和人口暴增，这种非主动为之的数量，也远胜主动的圈地运动。

　　朝廷既是要下南洋，邦加的事，主动权就不可能让到天主教手里。

　　刘钰佩服他们抗争的勇气，也明白他们所做的一切在他的三观里都是正义的，哪怕是披着宗教的外皮，依旧瑕不掩瑜。

　　但，不行。

　　他们设想的那些东西，朝廷可以给、可以赐予。

　　但不能由着他们披着天主教的皮去主动争取到手里。绝对不能。

　　历史上英荷战争后英国短暂了控制了邦加，刘钰最服气的、认为英国最强大的“理藩院”在邦加考察后得出结论：矿主的多重剥削，使得华人矿工的劳动意愿极小，严重影响了邦加锡矿的产出。

　　于是花钱从邦加矿主那里，买断了所有华人矿工的债务，将邦加收为直辖，踢开了承包矿场的中间商，而是组建了以华人矿工为主体的公司，由矿工们自组织，自负盈亏。

　　没有中间商赚差价，短时间内，极大地提升了矿工的劳动积极性。

　　虽然，垄断的本质不变，东印度公司依旧控制着买锡的价格，赚取超额利润。但对于那些矿工来说，纵向对比，确实比以前更好了。

　　也虽然，这一次的改革，就像是英国在巴达维亚的土改一样，最终要考虑利润，闹成了笑话和麻痹。

　　但，这为大顺下南洋后如何治理，提供了思路。

　　后世常说，学好数理化，走遍天下都不怕。

　　但大顺现在面临的局面，是诡异的缺乏“文科生”，尤其是缺乏优秀的、能和英国“理藩院”媲美的文科生——考古学、语言学、社会科学、历史学等等。

　　这是想继续当“天朝”所必须的人才。

　　英国当“天朝”的时候，它的“理藩院”水平极高，人文社会科学水准极强，所以可以在爪哇搞社会调查，指出爪哇的农业问题和阶级问题；可以通过考古学、心理学、社会学、历史学，对“藩属”分而治之，分化矛盾、制造矛盾，甚至人为造出一个个民族。

　　科学无关道义，在道德上，是可以逆练的。

　　大顺现在不缺理科生，全世界的理工科水平此时也就那么回事，除了像是

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