而大顺已经走到了这一步，实际上已经连“一动不动”、“不折腾”都做不到了。

　　因为，所谓的一动不动、不折腾，到底是什么意思？

　　往回退？

　　那不叫一动不动、也不叫不折腾，这叫反动。

　　反动，也是动。

　　而保持现状？

　　可世界是在不断变动的。

　　保持现状，在此时的大顺，其含义就是“新兴阶级的力量，一天天壮大，每一天都在成长”。

　　因为现状，具体限制大顺生产力的发展，还有一段距离。

　　保持现状，就等同于让大顺的新兴阶层继续发展。

　　你身体不动。

　　可你的五脏六腑还是在动。

　　不动也是动。

　　这，就是所谓的连一动不动、不折腾，都做不到了。

　　想让大顺真正意义上的一动不动、不折腾，除非时光倒流，退回到下南洋之前。

　　从那一刻开始，直到一战打完，那段时间，大顺如果选择反动回退，可能还是能退回去的。

　　但一战已经打完，退都退不回去了。

　　因为……相对于原本的自给自足的小农经济，先发地区的资本主义体系，是极为脆弱的。

　　自给自足的小农经济时代，除非是出现三十年战争那种大银荒，否则欧洲的事不太能影响到帝国。

　　甚至于，日本、朝鲜、越南这等近在咫尺的国家，内部出了大事，也都基本不影响帝国基于小农经济的稳定运转。

　　当然，实际上，当大明完成了白银货币征税改革后，帝国已经和世界联系在一起了，脱不开身了。

　　不过，整体上，还是稳定的。

　　而大顺现在的先发地区，这里包括松苏、山东、胶辽、关东、南洋，这些地方，比起过去的小农经济，脆弱的一批。

　　关东的大豆出了问题，便会直接影响到苏北的棉田、山东的烟草。

　　欧洲的局势出现了问题，便会直接影响到松苏的各种作坊、工场、工厂和手工业。

　　南洋出了点事，很可能直接导致京畿粮荒。

　　东北的高粱种植、虾夷的小麦种植园、朝鲜的稻米出口等出了点问题，很可能直接导致胶东鲁中地区的大起义。

　　这种脆弱，并不仅仅体现在那些资本家、工场主、种植园主、货船船主等人身上。

　　要只是他们脆弱，压根算不得问题。

　　而是更多体现在那些被刘钰强行拉进这里面的千千万万的劳动者。

　　以南通地区的“假男耕女织”为例，这种形式上的男耕女织，不是真正意义上的男耕女织。

　　男耕，种的是经济作物。

　　女织，是包买商将印度棉纱送来，由她们的家庭手工业特化的铁轮织布机织成布，再卖出去。

　　经济作物变成货币、劳动的织布过程也换成货币。

　　再用货币，来购买衣食住行所需的一切基本生存保证。

　　这和那些“男子种地种粮食、女子织布全家穿”的男耕女织，根本不是一回事，也压根不是一

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