格党大权独揽之后几次对抗都败的一塌涂地的人，嘀嘀咕咕编造的这些根本不存在的传统,实际上只是在反对辉格党的寡头政治。
他不支持绝对君主制。
但他认为现在辉格党得势，非得一个真正的、凌驾在党派上的君主，才能干爆辉格党。
而他所鼓吹的“传统的、道德高尚的贵族乡绅”,也基本上只存在于扯犊子中——凡是政治不得意的、被排挤的、无法进入宫廷的，似乎全都“道德高尚、怀才不遇、小人当道君子难行、真正的君子在乡村郁郁而终冯唐易老李广难封、朝政把持着寡廉鲜耻的小人手中”。
但凡有党争的国家，都差毬不多。舆论上，得势的一定是“小人”、党争失败的一定是“君子”。
至于他所鼓吹的传统，到底是个啥玩意儿，真的挺抽象的：好的、道德的、不自私自利的、有奉献精神的……总之，一切褒义词，都是传统。
而与这些褒义词相对的，那都是不传统的罪恶，而现在这么乱的原因，就是传统尽失云云……
这连旧瓶装新酒都算不上，各国扯犊子都这么扯，众正盈朝反对奸党的时候是这一套、新旧党争的时候是这一套、法革之后复辟还是这一套。
当然，博林布鲁克自觉关于党争问题的看法，也算是此时欧洲各国的很多传统的精英阶层的一个并不边缘的观点。
比如，华盛顿就说：【由于两党纷争所产生的天然报复心理，而使斗争愈演愈烈。在不同的时代和国家中，这种党派纷争的交替统治，干下了令人厌恶的罪行，本身就是一种可怕的专制的主义】
比如，杰斐逊说：【如果要和党派一起进入天堂，我宁可不去天堂】。
比如，孔多塞说：【法兰西共和国的基本需要之一，就是不要政党】。
当然，此时博林布鲁克子爵的这一套想法，很多都被灌输到了即将继位的乔治三世身上，也就是老国王乔治二世的孙子身上，因为老国王活着就是在盼着儿子死结果儿子真的死在了他前面，所以是孙子继位。
而都传言乔治三世可能用来取代纽卡斯尔公爵和威廉皮特的约翰·斯图亚特……这个，在英国市井里，基本上可以理解成吕不韦和嬴政的那些捕风捉影的传闻。
说是王世子死后，这位就和世子妃、也就是乔治三世他母亲，交往甚密，真假那就不得而知了，反正是历史上七年战争签《巴黎条约》的时候，伦敦街头可是公开焚烧了他和王太后的纸人和长筒袜——因为有件事确实是真的，王太后还是世子妃的时候，人们问他约翰·斯图亚特的最大优点是啥？世子妃说他有一双修长的双腿，所以为啥要烧长筒袜其实还是烧这里面的隐喻。
这种男女关系，在英国不算啥大事。
但约翰·斯图亚特的政治意图
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