之后,会将孩子送到他舅舅家里来抚养的事情,就是丈夫不养自己的孩子,养自己姐妹的孩子。
这大概是因为当地人不能确定自己的孩子是否与自己有血缘关系,但是他们可以确定自己姊妹的孩子与自己绝对有血缘关系。
这种独特的继承法,甚至在一些偏远地方延续到了近代。
当赵佗说起这些事情的时候,群臣惊愕,居然还有这样的事情??由外甥来继承家产??
赵佗将那边的风俗情况大概说清楚,最后说道:“故而,为了方便治理,请以公主册封与扶南国为王。”
“什么?!”
群臣险些跳了起来,他们的眼里满是惊讶,庙堂随即就沉默了下来,倒也没有人直接哭着以头砸地,表示坚决不能如此。
毕竟,这是汉初,不是明清,当初的太后如同皇帝一般,治理大汉天下,也没有听到有人说不该如此的。
群臣认真的思索着这件事,贾谊最先起身,开了口。
“大王啊如此是不是有些不妥?”
“哦?为何不妥啊?”
“我华夏从未有过女王之先例,此蛮夷之制也,岂能因重蛮夷之礼而从之?彼之制,乃是因不知人伦,不知其父若是我们设立女王,岂不是说大汉认同他们这蛮夷之礼吗?”
他这么一说,不少人点着头,觉得很有道理。
赵佗大声的说道:“当初身毒的孔雀王弑君上位,这是他们的礼仪,却不符合我们的礼仪,可我们也不曾废除他的王位,不曾打杀他,反而给与承认,难道这就说明我大汉承认他们的弑君之礼吗?或是因为孔雀国大,扶南国小,到了孔雀就要尊重其风,到了扶南就是蛮夷之礼??阁下如此说法方才不妥。”
“况且,这非华夏之礼的东西多了去,你可曾去过唐国?燕国?或西北诸国?在这些国家里,有很多你说的蛮夷之礼,你也可以上奏庙堂,将他们全部禁止,如禁止夏人盘腿而坐,让他们全部跪坐,让唐人不要穿骑马裈,让他们绑胫衣.让西北诸国之人莫要以毛皮为衣大汉的领地将越来越大,而对不同的地方,要采取不同的礼仪来治理,这是我们应当考虑的,现在的目的是为了治理这个地方,先让这些地方发展起来,变成我大汉之固土,而不是急着推行中原礼仪,事要分缓急!”
贾谊听到赵佗的话,尽管他还能继续辩解,却没有没有这个必要,他后退了一步,表示自己无话可说。
而贾谊开了口,自然又有大臣起身,这次起身的却是刘礼。
“大王,这以公主为王,若是说当地旧制,倒也妥当,只是这将来该如何继承?这不是以外姓为王吗?”
“外姓为王?我也是外姓为王,阁下的意思是,我不配位?”
赵佗开口问道,刘礼顿时涨红了脸,“我并非是这个意思,您是献国之功”
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