同,刻不同的符文。如五雷令正、反面多为三清名讳、五雷号令或官将像;两侧边则刻有二十八星宿名讳等。
赵祯就见过四枚不同形制的,第一枚,正刻五雷号令敕、背面为五雷文,左右刻一声雷令响、万里鬼神惊;顶刻生、底刻煞;第二枚,正刻五雷号令,背刻道士驱鬼图,左右刻五雷号令、鬼化泥沙,顶刻生、底刻坤;第三枚,正刻五雷号令、背刻扫邪归正,左右刻兵随令转、将护吾身,顶刻生、底刻煞;第四枚,正反两面皆为五雷文,左右刻令下一声、诸将现形,顶部为乾卦符,底部为五雷文。
镇坛木,形状为长方体,顶面稍有隆起,底面平坦,以漆涂成红色,正面刻有“万神咸听”四字,两端刻有乾坤、坎离四卦;天蓬尺,形状为四棱,六面分别刻有二十八宿、日月、紫微大帝的名讳、天蓬元帅的名讳、南斗六星,北斗七星,可以行使天蓬元帅之神力,驱邪避祸。
董老道也提供了一种五雷令制法,从《上清灵宝济度大成金书》中得来:有五雷号令牌,长五寸五分,阔二寸四分,厚五分。正面雕龙蟠剑身,背面有雷令符文,四侧周围刻二十八宿名,选择吉日,依式造之,以锦囊盛之。行法时,于法坛上敲击令牌,依恃祖师名号,发令,呼风唤雨,召神遣将,或降临法坛,或护送亡魂,或驱邪镇魔。
赵祯看了看手边这截雷击枣木,小臂长短,小腿粗细。五雷令不光自己要一件,董老道也厚着脸皮向自己讨要一件,赵祯哪好拒绝,也应了下来,毕竟还要董老道书符篆。
去掉这两件五雷令,赵祯并未想好剩下的雷击木做些什么,就职后,赵祯反而有些迷惑了。
赵祯原想着先就职官吏,如此不仅能增强自己对幻世界的掌控,而且也能加快自己阶级提升。
如今意外就职了道士职业,打乱了赵祯自己的谋划。赵祯虽不了解道士这个职业,却是知道,这个职业前途比庄园主还要好些,毕竟,当初学堂排座次的时候,自己凭借幻世界加成,也才第三名。排在自己前面的一位,就是道士职业,并且幻世界还只是个无人的。如今有机会成为道士,赵祯自然舍不得浪费。
既然不知道做些什么,赵祯也不迟疑,拿上【火鼠裘】、【雷击枣木】,骑马去了西溪村庄上,使人叫来广惠、裴宣、萧让、金大坚、董老道、王巧六人,都来前厅坐定。赵祯把自己想法说了,对于【火鼠裘】,只让王巧拔下上面白色毛发,织布,裁衣。
剩下的鼠皮,还是裴宣出了个主意:“庄主,不若叫来汤隆兄弟,用陨铁、乌金等好铁,打造一柄剪刀,说不好能够裁开。”
赵祯道:“这個却不急,听汤隆兄弟所说,这几日兄弟们的朴刀就能造好了,等兄弟
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