2)第二百一十六章 心悸_北宋假圣人
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  伽罗人。

  这在中有明确的记载,现在的名字脚斯里兰卡,在僧伽罗语中是‘乐土’或‘光明富庶的土地’打仗的原因是僧伽罗人和泰米尔人争夺国家的控制权,僧伽罗人信仰佛教,泰米尔人信仰婆罗门教。

  宗教战争可能比侵略战争更加的残酷,基本都是不死不休的局面。”

  韩绛说道:“为什么大宋就没有因为宗教原因而发生的战争呢?前朝历代也没有吧!”

  陆子非回答说:“因为华夏民族的政权从来没有让宗教掌握过,宗教在华夏历史上只有辅助作用,始皇帝焚书坑儒,多是门派,宗教的书,你没发现自秦以后神话故事就少了很多,天竺至今还有神话故事的延续呢?这是知识对人思想上的影响力。”

  曹锋问道:“那宗教手里也握有军队吗?”

  “基督教的教皇,伊斯兰教的哈里发,佛教和婆罗门教融合的大祭司,他们实质上的权利和皇帝是相同的,个别情况甚至超越了皇帝的权利,信仰之战争夺的是信徒,那信徒需要什么?金钱和土地,所以说万千道路最后还是殊途同归,过程不一样,结局是一样的。”

  韩绛说道:“含章,你说大宋出现了这种强大的教派会怎么样。”

  陆子非说道:“我想不会有例外,历史上灭佛的皇帝不是一个,我们的政治体制是不允许出现驾凌于皇权之上的宗教,佛教就是例子,道家的观念很好,无为,顺其自然。”

  “公子还记得我们当初讨论的那颗佛牙吗?”

  陆子非说道:“记得啊!怎么,你还惦念着呢?那玩意对我们没用,抢来也是一块石头。”

  腾博希冀的说道:“那颗佛牙被他们传的神乎其神,小的确实很向往见一面。”

  韩绛问道:“什么佛牙,我怎么不知道?”

  “你们这是舍本求末,都这么感兴趣我给你们讲讲,这颗佛牙是阿育王派儿子到狮子国传教的时候带去的,据说是一位高僧留下的和中都有提到。

  两本书里的记载很相似,我给你们说段其中一本里的描述‘王宫侧有佛牙精舍,高数百尺,莹以珍珠饰之奇宝,精舍上建表柱,置钵昙摩罗加大宝,宝光赫奕联晖照日曜,昼夜远望,灿若明星。每日供养,香华遍复,至心祈请,则牙出华上或现异光,众皆共睹。

  这就是大宋对他们最精确的记载,还好奇吗?”

  几个人都点了点头,表现出极大的好奇心,记载上都这么灵验,自己去上个香那还不心想事成,裴佩佩说道:“那我们快去吧!”

  封建思想和迷信思想禁锢了他们,心中都装着一个可以实现愿望的神,对迷信还是比较相信,把希望寄托于虚无缥缈的东西。

  陆子非说道:“你这边的事情弄完了吗?完了我们就可以出发。”

  裴佩佩说道:“还有一点货款没到,承诺

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