道场的第二天，就是蒋天福去世隔日，棺材便要入土了。
自古到今，泱泱几千年的中华文化，都不曾改变这么一条——入土为安。在人们的心里，讲究的是死者为大，因此入土为安这么一个过程是必不可少，也是最为隆重的。
午时，宴席还没有开始，棺材就被抬出了堂屋。也是这个时候，蒋天福的亲人呼天抢地的大哭了起来，那嚎啕哭声久久的响在大院子的上空。
招弟挤进人群，看见棺材外面罩着一张红色的毯子，刚好又有人捉来一只母鸡放在棺材上面，说来也奇怪，那只母鸡竟老老实实的端坐于那里，没有从棺材上面跳下来……
那“道长”接着就唱了长长的一段话，本是站得很近，可因为那话语的语调有些奇特，却是听不清楚。
出殡的时间到了，蒋天福的亲人的哭声越发悲戚了起来。
招弟见此，问了问才得知，这并不是因为蒋天福的亲人舍不得他，而是因为要“哭送”，其中的之意大概是害怕蒋天福的xx留在家里不肯离去。
出殡的时间一到，八人弯身抬起了棺材，走在最前面是蒋天福的长子蒋培顺打幡，接着便是次子蒋培礼手捧灵牌，然后才是专门撒纸钱的人，接着就是杠夫抬棺，走在最后的才是哭送的亲人。
当然还有一些就像是招弟这些不相干的人……
浩浩荡荡的出殡队伍开始行走，由于墓地是在对门的山坡上，所以一行人还特地绕了大路而去。
等出殡队伍到对门时，已经花去两刻钟左右的时间。
早先已有人挖出了大坑，棺材一去就落到了坑里。
然后是开棺，由于招弟是特别选了一个高点的地方站着，那棺材一打开，她就能清楚看见里面躺着的人……
她看见直系亲属每人都剪下了衣服上的一个衣角，然后由那“道长”放进死者的嘴里衔着。
由于是贫苦人家，礼节便没有那么繁杂，只是简单的进行一两项过后，死者的亲人又重新跪倒在地放声的大哭了起来，在亲人大哭之时，就由那“道长”象征性的铲了一些泥土，表示正是入土了。
男儿向来是不爱流眼泪的，所以没有多久，跪在地上的男人都站了起来，而哭得最凶的当属死者的两个女儿与两个儿媳，最后还是在旁人的劝阻下才起了身。
这个葬礼到此还没有彻底的结束，因为在道场的第三天还会给死者烧纸钱房子……
招弟以前心里常常这样想，人都已经死了，还做这些有什么用？还不如在死者生前把好吃好喝的都买给死者…。到了今天，许是大概的明白了过来，这葬礼不光是一代一代流传下来的礼数，更重要的还是表示对死人的尊敬与纪念。
第三天终于结束，留给村民们的只是村里离开了一个人，而留给蒋家人的，不仅是一个人的离开
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