2)第二十五章修行_洪荒元符录
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  人之一的娲皇也能分去一份气运。可不管那神族如何衰落。而且真要说,三清鸿钧不也都是先天大神出身?

  伏羲神色稍缓,强打精神,问风烨道:“阿烨,你修行仙道,可想好日后,如何晋升太乙了?”

  仙道与神道,在金仙神君之后便开始有了极大的区别。神道讲求神光永照,站定现在,神光照亮过去三千界,可为太乙,能够延伸无量未来,掌控无量过去现在未来,元灵不灭,可为大罗。

  而仙道就不同了,不同于神道与道相合,仙道明显便是一个个体,修行超脱,修习三花五气,而演练大罗道果。蕴五气可为太乙,练三花便为大罗。

  不过这其中,根据三花五气的不同修行法门,仙道又分为心修、体修以及气修,分别应对三种不同的大罗金仙。

  心修,三花五气便是指的三尸五贼。消缺三尸虫,斩却五情贼,使自身元神清净纯粹,一步大罗,如此可成清净琉璃之体,可善于天机推演,知晓福祸,参悟天道。不过,如此一来缺点也是可见,那便是法力的不足,毕竟对于三花五气都是要一一斩出,而不是融于自身,自然没什么法力了,不擅长战斗。心修重视心性修为,成就太乙之时,要斩去喜怒忧悲恐五情贼,而后斩出自身三尸毒,使自身元神清明。

  体修便是指的三田五脏,五行之气炼化五脏,打熬肉身,复又起精气神落于上中下三个丹田,最后五气三花,凌霄冲一而成大罗。如此一来成就不灭金身,万劫不坏法体。法力雄浑,精通战斗搏杀之术。

  至于气修便是最传统的练气之法,采五方五行之精,后佐天地人三才而成大罗。

  “不出意外应该是气修之道!”风烨道

  “气修?嗯,也是正统,当年三清以及鸿钧道祖都是如此而为。”伏羲点头道:“三法之中,体修有不灭金身,逞凶斗狠,对天机的把握不够,这搏杀之术,想来你也不愿修行,你这懒货,也没这杀伐的心思,而以此法闻名洪荒的大能也没几个。心修有琉璃元神,善算天机,对于法力要求不高,讲求顿悟,一步从金仙直接位进大罗也不无可能,当年那位接引道人便是如此,于菩提树下悟道七七四十九天,直接从一个小小金仙,跨越大罗之境。”

  “如此那两位西方圣人都是走的心修的路子了?”风烨饶有兴致问道。

  “也是不得不如此,那西方灵气稀薄,可没多少供他们修行的,于是心修在西方教倒还挺主流,再加上接引参悟三嗔五蕴,在五贼三尸以外另寻一条心修修行之法,也算是一脉鼻祖了。”

  三嗔五蕴?风烨一琢磨,贪嗔痴三毒,色受想行识五蕴,可不就是后来佛家最倡导的吗?

  三嗔毒消,五蕴皆空,方得大自在大清净,至于那琉璃清净之体,不也

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