5)第17部分_迷失在日本的天堂 续
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  己的势力组织,但主导人却再也不是安滕美奈子和她这些人了,而是一些新面孔,是由村上玉衣为主导的绝对亲信们。

  翌日清晨,李正天送走了秋本久美子和他最爱的女人村上冰衣,心情一时间,又开始感到低落了。(是订阅的问题。)

  金黄的刺眼晨曦总是让人感到很柔和,迎面吹着仍带着一丝冰冷的春风,李正天无精打采地走在校园的小道上。

  小道虽然幽美中充满着欢趣,处处百花争艳,美得像人间仙境,但还是没有引起情绪低落的李正天的注意力。

  本是非常怡人的叫鸟声,也成了他脑子里最烦人的噪音。

  走着走着,李正天便无意识地来到了校园的湖边,找了个石头,坐着看起了绿水青山,白云蓝天。

  看着看着,时间仿佛突然停了下来,一种看山不是山,看水不是水的感觉在李正天脑海里映起,这山水本是不变的,却是因为他的心境在不断地变化着。

  李正天知道,人生有之所谓的三境界,看山是山,看山不是山,看山还是山。

  生第一重界:看山是山,看水是水。涉世之初,还怀着对这个世界的好奇与新鲜,对一切事物都用一种童真的眼光来看待,万事万物在我们的眼里都还原成本原,山就是山,水就是水,对许多事情懵懵懂懂,却固执地相信所见到就是最真实的,相信世界是按设定的规则不断运转,并对这些规则有种信徒般的崇拜,最终在现实里处处碰壁,从而对现实与世界产生了怀疑。

  人生第二重界:看山不是山,看水不是是水。红尘之中有太多的诱惑,在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则,看到的并不一定是真实的,一切如雾里看花,似真似幻,似真还假,山不是山,水不是水,很容易地我们在现实里迷失了方向,随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎,有的人就此沉沦在迷失的世界里,我们开始用心地去体会这个世界,对一切都多了一份理性与现实的思考,山不再是单纯意文上的山,水也不是单纯意义的水了。

  人生第三重界:看山是山,看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真,但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度,不断的反省,对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识,认识到”世事一场大梦,人生几度秋凉”,知道自己追求的是什么,要放弃的是什么,这时,看山还是山,水还是水,只是这山这水,看在眼里,已有另一种内涵在内了。

  想到这里,李正天有些明了了,人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世,达到世事洞明之后,这一切便尽在心之掌握之中。

  这一刻,李正天的目标前所未有地坚定起来,现在的他早就不是当初的雏儿了,虽然没有

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