车子也规格很高，天子座驾共分为五大类，分别是玉驾、金驾、象驾、革驾和木驾，虽然绕口，但是李毅倒也没提出疑问，因为他又不需要记，这些都是身边人的工作。
这五种车子在不同的场合也都有不同的用途，而且车子的材质和外观装饰也不尽相同。
在天子参加国家祭典等重大政治活动时候才能乘坐的，便称为玉驾！
金驾是天子在大宴宾客的时候乘坐的座驾，并作为一项高规格的赠品赏赐同姓的王公贵族，也就是天子的一些兄弟等等，当然李毅在这个时代是没有同姓兄弟了，但是太子李政有！
象驾用于天子平时上朝和巡游地方的时候乘坐的座驾，同时也可以将其赏赐给异性王侯以及一些国公或者诸侯王比如匈奴的须卜成等等。
革驾用于天子参加一些军事活动的时候的座驾，并作为礼物赏赐给为国分忧守卫四方的将士们。
木驾用于天子打猎之时乘坐的座驾，还可以作为贵重礼物赏赐给臣服自己的四方藩国，这里也要说一下，秦国没有藩属国，之前的哥亚伦比亚是属于藩属国的地位，但是因为哥亚伦比亚叛变，此后秦国便取消了藩属国，只要归顺秦国的全部只能是秦国的直属县城！
说实话，对于这些礼仪制度，李毅有时候都会记不明白，礼仪之多没有做帝王的人是不会知道的，也不知道诸葛俊等人是怎么想到如此多的规矩的！
跟李毅比较起来，王后就要适应的快多了，那么多繁琐的礼仪，对于以前大大咧咧的王后而言竟然全部能够熟记于心，李毅为此也询问过王后，王后告诉他：是因为李毅太懒！
对于王后出行乘坐的马车尚书房也制定了要求，不过王后以及后宫贵妃们的座驾是跟随天子的座驾相对应的。
厌车是除了王后之外，公主和后妃均能够乘坐的座驾，而安车是一种有盖的轻便小车，王后可以坐在车中出行。
另外，天子有时候也会赏赐给那些告老还乡的高官或有名望的人士！
还有一种是由人力拖拉的辇车，还可以装运货物，也就是我们所说的辎重车！
除了将货币和马车出?台了一系列的政策以外，尚书房还跟京都大学的各位学派大佬商议过后，又跟李毅商量了几壶茶，然后对天下宣布废弃原先各国那些独有的生僻文字，全部采用新秦文，新秦文也是官府邀请各国各地的书法大家们研讨改进的秦国文字！
其实对于文字的统一是最容易的一个环节，只要秦国的科举入仕包括各地小学和大学的招生考试全部采取新秦文字便可，如果你不学你不用那么你就永远不会出现在上面的几个机构里面！同时为了更好的推广统一后的文字，官府还抽调了人手联合各地的书坊书社将一些典籍全部翻译成统一后的文字
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