枪，以穗为龙头，杆为龙身，根为龙尾。持枪在这个时代的日本被称作“持龙”，可见其地位之高。

　　枪也是武士上阵所必带的武器，这个时代，战场上被武士刀直接斩杀的敌人相当少，杀敌最多的当属枪伤和箭伤，所以枪术的好坏是评价武士战斗力的重要指标，武士们也以能够修习上等枪术为荣。

　　场中，七郎次双膝微曲，腰部低沉，双手一前一后握定手中长达4米的二间大枪，镐造形制的枪穗闪烁着凛冽寒光。

　　在这个距离内，七次郎手中的大枪进可突、侧可引、横可斩、上可叩、退可拨、避可绊，可谓攻防一体，毫无破绽。

　　空山一叶并不是没有与大枪较量的过，曾经剑术初成，与世界各地高手、使用各种武器的对手切磋，见识过各种稀奇古怪的招式和技巧，让他大开眼界，其中就包括日本各种流派的枪术。空山一叶甚至用心研究过一段时间的枪术，对于他自身剑术的帮助也非常大。

　　与剑术重视脚步和身法不同，大枪主要在于腰胯和双臂。

　　因为包括剑在内的普通武器大多是死物，主要由人发挥，所以身法是关键；惟枪才是活体，软中有硬，硬中带软，枪身抖动腾挪，本身便具有强大的生命力。

　　这种脱胎于战争的最强武器，不管在马上还是步下，从来没有“闪躲”这个概念。而是以枪带人，人枪合一，利用枪身长度，创造一定空间范围内的绝对领域，逼迫对手不得不避，乃至避无可避。

　　平心而论，空山一叶最不愿意面对的便是用枪的高手，枪比剑长得多，本身已占利七分；而重量上的巨大差异，更使得剑不能有效格挡，甚至要尽量避免武器碰撞。

　　上个时代他与宝藏院流和贯流的枪道高手比拼过。

　　他之所以能赢，不是在剑道技法上更胜一筹，而是对于时间天赋的运用太过强大，总会抓住对手以虚击实、虚实转换的刹那，利用身法攻进大枪圈内，在三两式内结束战斗，故而每次赢得都非常惊险，远不如与其他武器对战时那么轻松。

　　七郎次的目光与枪尖连成一线，目光尽头落到空山一叶的胸腹正中，随着空山一叶不断接近，七郎次的枪尖也始终对准空山一叶的膻中位置，不曾偏离分毫。

　　从他的架势中便可看出，七郎次一定受到过枪道高手的指点，本身对于枪术的运用也颇得三分真味。

　　空山一叶并没有提前拔刀在手，而是左手稳稳握住刀柄，右手随身体前行自由摆动，完全没有任何防御措施和攻击倾向。

　　可是，七郎次额角竟然隐隐渗汗渍，在他眼中，空山一叶每个动作全部无懈可击，不管击左还是击右，似乎自己发动任何攻击都能导致空山一叶雷霆般的反击。

　　空山一叶每上前一步，七郎次便退后一步，始终保

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