《》之八相成道(一)

　　请看下面。下面经文:皆遵普贤大士之德,具诸菩萨无量,安住一切之法。游步十方,行权方便。入藏,究竟。于无量世界,现成等觉。处兜术天,弘宣。舍彼天宫,降神母胎。从右胁生,现行七步。光明显耀,普照十方。无量佛土,六种振动。举声自称:吾当于世,为无上尊。释梵奉侍,归仰。示现算计、文艺、射御,博综道术,贯练群籍。游于后园,讲武试艺。现处宫中,色味之间。见老、病、死,悟世非常。弃国财位,入山学道。服乘白马,宝冠、璎珞,遣之令还。舍珍妙衣,而着法服。剃除须发,端坐树下,勤苦六年,行如所应。现五浊刹,随顺群生。示有尘垢,沐浴金流。天案树枝,得攀出池。灵禽翼从,往诣道场。吉祥感征,表章功祚。哀受施草,敷佛树下,跏趺而坐。奋大光明,使魔知之。魔率官属,而来逼试。制以智力,皆令降伏。得微妙法,成最正觉。释梵祈劝,请转*轮。以佛游步,佛吼而吼。扣法鼓,吹法螺,执法剑,建法幢,震法雷,曜法电,澍法雨,演法施。常以法音,觉诸。光明普照无量佛土。一切世界六种震动。总摄魔界,动魔宫殿。众魔慑怖,莫不归伏。掴裂邪网,消灭诸见。散诸尘劳,坏诸欲堑。严城,开阐法门。洗濯垢污,显明清白。光融佛法,宣流正化。入国分卫,获诸丰膳。贮功德,示。欲宣法,现欣笑。以诸法药,救疗三苦。显现道意无量功德。授菩萨记,成等正觉。示现灭度,拯济无极。消除诸漏,植众德本。具足功德,微妙难量。游诸佛国,普现道教。其所,清净无秽。譬如幻师,现众异像,为男为女,无所不变,本学明了,在意所为。此诸菩萨,亦复如是。学一切法,贯综缕练。所住安谛,靡不。无数佛土,皆悉普现。未曾慢恣,愍伤。如是之法,一切具足。

　　好,先看这一大段。上面标显了与会的声闻和菩萨圣众之后,下面就总的来赞叹这些圣众的自利利他的菩萨行。那这一段给我们一个深刻的启示,是作为一个菩萨修的表范。我们大家都想:怎么修菩萨道?《无量寿经》里面修菩萨道是内容非常完整的一部经典散落在三个部分:第一就是这一部分,与会大众的;第二就是阿弥陀佛发愿修行的那一部分;第三就是西方那些者、那些菩萨日常的菩萨道。把这三部分整合起来加以阅读,可以说通途的、特别的菩萨行都在这里完整具足。

　　好,首先总的概述这些与会大众都在遵行普贤菩萨的德能。普贤菩萨德能就是体现在十大愿王。从礼敬诸佛、称赞如来、广修到普皆,是大乘菩萨道的修行最殊胜的科目,也是圆成成就如来无量无边德行的因地上的一个行

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